Выберите язык
+7 (81853) 4-20-60
Мяд' пухуця
Прослушать информацию
Этикетаж
НКМ КП ОФ-564/3
№ ГК 6487136
Кукла хэхэ - предмет культа, домашний (семейный) покровитель ненецких женщин
Место создания: Тиманская тундра
Дата создания: конец XIX-начало XX вв.
Материал: сукно, металл, мех оленя, нить полушерстяная, нить шерстяная, пластмасса, жилы оленя, тесьма, ткань хлопчатобумажная, шёлк
Техника: литьё, ручная работа, штамповка
Размеры: 20,0x27,0x10,0 см
№ ГК 6487136
Кукла хэхэ - предмет культа, домашний (семейный) покровитель ненецких женщин
Место создания: Тиманская тундра
Дата создания: конец XIX-начало XX вв.
Материал: сукно, металл, мех оленя, нить полушерстяная, нить шерстяная, пластмасса, жилы оленя, тесьма, ткань хлопчатобумажная, шёлк
Техника: литьё, ручная работа, штамповка
Размеры: 20,0x27,0x10,0 см
Labeling
NKM KP OF-564/3
GK No. 6487136
A khekhe doll is a cult object, a home (family) patron of Nenets women
Place: the Timanskaya tundra
Date: late 19th - early 20th centuries
Material: broadcloth, metal, deer fur, half-woollen thread, woollen thread, plastic, deer tendon threads, braid, cotton fabric, silk
Technique: casting, handmade, stamping
Dimensions: 20.0 x 27.0 x 10.0 cm
GK No. 6487136
A khekhe doll is a cult object, a home (family) patron of Nenets women
Place: the Timanskaya tundra
Date: late 19th - early 20th centuries
Material: broadcloth, metal, deer fur, half-woollen thread, woollen thread, plastic, deer tendon threads, braid, cotton fabric, silk
Technique: casting, handmade, stamping
Dimensions: 20.0 x 27.0 x 10.0 cm
Мяд' пухуця в переводе с ненецкого - старуха или хозяйка чума. Человекоподобная кукла, облачённая в несколько меховых или суконных одежд. Мяд'пухуця имелась прежде в каждом чуме и находилась в женской половине, обычно на подушке старшей женщины или в сумке над её изголовьем. У куклы нет тела, она состоит из сплошных одежд. Говорят, сколько на мяд' пухуця паниц, столько детей в доме.
Перед родами бабка-повитуха брала в руки фигурку мяд' пухуця, развязывала на ней одежду и описывала ею круг над роженицей. Во время родов женщина прижимала куклу к животу. К её помощи прибегали и в случае тяжёлого заболевания. Для этого изображение клали в изголовье больного. Если хотели узнать об исходе болезни, брали куклу на руки и взвешивали. По тому, лёгкой или тяжёлой она покажется, предсказывали либо выздоровление, либо смерть.
Во время перекочёвок женские куклы перевозились либо в женских нартах (не хан), либо в грузовых нартах вата или вандако.
По ненецкой традиции, если новая семья поселяется в отдельном чуме, первого ребёнка женщина рожает при содействии мяд' пухуця свекрови, а затем шьёт собственную.
Перед родами бабка-повитуха брала в руки фигурку мяд' пухуця, развязывала на ней одежду и описывала ею круг над роженицей. Во время родов женщина прижимала куклу к животу. К её помощи прибегали и в случае тяжёлого заболевания. Для этого изображение клали в изголовье больного. Если хотели узнать об исходе болезни, брали куклу на руки и взвешивали. По тому, лёгкой или тяжёлой она покажется, предсказывали либо выздоровление, либо смерть.
Во время перекочёвок женские куклы перевозились либо в женских нартах (не хан), либо в грузовых нартах вата или вандако.
По ненецкой традиции, если новая семья поселяется в отдельном чуме, первого ребёнка женщина рожает при содействии мяд' пухуця свекрови, а затем шьёт собственную.
Myad' pukhutsya
In translation from Nenets “Myad' pukhutsya” means an old woman or a mistress of a chum. A humanlike doll is dressed in several fur or broadcloth garments. Previously myad' pukhutsya was in every female living area of a chum, usually laid on a senior woman's pillow or in a bag hanging over her bedhead. A doll has no body, it consists only of clothes. It is said that there are as many children in a chum as the number of myad' pukhutsya panitsas.
Before giving birth, a midwife took a figurine of myad' pukhutsya in her hands, untied her clothes and spun it over a woman in labour. During childbirth, the woman pressed the doll to her stomach. The doll also helped in case of a serious illness. To treat illnesses it was placed at the patient's bedhead. If they wanted to know about the outcome of a disease, they took the doll in their arms and weighed it. According to the weight, they predicted either recovery or death.
During migrations, female dolls were transported either in female sledges (ne khan) or in cargo ones (vata or wandako).
According to the Nenets tradition, if a new family settles in a new separate chum, a woman gives birth to her first child with the assistance of her mother-in-law's myad’ pukhutsa and then sews her own.
Before giving birth, a midwife took a figurine of myad' pukhutsya in her hands, untied her clothes and spun it over a woman in labour. During childbirth, the woman pressed the doll to her stomach. The doll also helped in case of a serious illness. To treat illnesses it was placed at the patient's bedhead. If they wanted to know about the outcome of a disease, they took the doll in their arms and weighed it. According to the weight, they predicted either recovery or death.
During migrations, female dolls were transported either in female sledges (ne khan) or in cargo ones (vata or wandako).
According to the Nenets tradition, if a new family settles in a new separate chum, a woman gives birth to her first child with the assistance of her mother-in-law's myad’ pukhutsa and then sews her own.
Посмотреть расположение
